瓦格纳婚礼进行曲的特点？
用复三部曲式写成，C大调，4/4拍，第一主题从辉煌的号角开始，引出热烈而隆重的旋律；第二主题仍然保持着热烈的气氛；中段旋律柔美、情意甜蜜，给人以幸福感；最后，第一部分的两个主题再现，接尾声。这首《婚礼进行曲》已成为世界性的婚礼仪典进行曲。
中国婚俗观念在不同时期的主要特点？
就形式上来说，中国婚俗经历了由简到繁，由繁到简，继又由简到繁的过程。
远古的婚姻，以掠夺婚为主，因为抢婚多是在黑夜进行，所以婚姻最早称为“昏因”，所谓婚礼即“昏时成亲”的意思。由于掠夺婚带有浓重的野蛮色彩，再加上各方面条件的制约，最初意义上的婚礼是非常简单的。
根据儒家经典的记载，我国传统的婚聘礼仪，最突出、最典型的是“六礼”，即纳***、问名、纳吉、纳征（或称纳成、纳币）、请期、亲迎。“六礼”这一娶亲程式，周朝己确立，最早见于《礼记;昏义》。其内容仪注都比较复杂。至汉代，六礼才开始普遍施用。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。先秦时代的婚聘六礼在后世一般都是从简、合并的趋势。
到了辛亥革命之后，随着一系列政策的颁布，各种西式，中西合璧式的婚礼进- 步普及。而传统的婚礼也逐渐淡出人们的生活 （只是在少数偏远的山村至今仍保留着古代的婚俗），大多的青年都选择了中西合璧式的，甚至是纯西式的。
如何评价中式婚礼？
中式婚礼很好啊！在西式婚礼大行其道的今天，还是很有帮助的，中式婚礼讲求孝道，关爱！更多的是文化的传承，父辈祝福！比如汉式婚礼，唐制婚礼，明制婚礼。不过现在都很多流于形式，毕竟很多婚庆公司也是为了赚钱嘛。
你好，我是爱玩游戏的主持人，专业婚礼策划十年有余，这个问题我来回答！
我们从中式婚礼的优缺点来评断这个问题
首先说优点，中式婚礼的优点是继承传统中式婚礼文化，仪式上对看惯了西式婚礼的现在的年轻人来说也是一种新奇的文化，每个环节例如拜堂茶礼等都是中国人对婚礼的传统认知，礼服上中式礼服大气美丽，场景布置上符合父母亲戚辈的审美，而且现在的新中式婚礼布置也融入了花艺，灯光等元素也可以做的豪华大气
再来说缺点，其实中式婚礼的缺点也很明显，首先
由于无法完全按照以前的中式婚礼仪式，比如中式接亲，十里红妆等等，导致现在的中式婚礼都是中西合璧导致很多方便比较单一，比如伴郎伴娘，父母的服饰，经常新人中式着装，台上父母和傧相都是西装礼服，当天环节上更是婚车，西装婚纱，场地布置色调和类型也相对单一，基本以大红为基准来布置，仪式环节上也少去了以前的很多的传统，以现在的环节代替，比如证婚人致辞，交换信物也换成钻戒等等，至于拜完堂，想要送入洞房更是不可能实现，总之一句话，容易模仿的不论不累
所以最后总结就是中式婚礼适合有想法和精力的新人来选择，更多的新中式，更多的中西结合，一定会让你们的婚礼既新奇又不失传统
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中式婚礼特点
传统的中式婚礼以古朴，礼节周全，喜庆，热烈的张扬气氛而受到了人们的喜爱，尤其是许多外国的新人，格外钟情于此种形式，也是中国北方婚礼习俗的集中体现和汇粹。
花轿是传统婚礼的核心部分。分四人抬，八人抬二种。又有龙轿，凤轿之分。除去轿夫之外，还有笙锣，伞，扇等开始，一般的轿队少则十几人，多几十人，很是壮观。
现在的花轿已经不多了，所以如果要举行此种形式的婚礼，一定要提前预定。在一些婚庆公司可以提供这类服务。要选在公园里或是避开交通要道的场所，给自己的花轿留有充分空间，因为颠花轿的场面会引来大批观光者，造成交通堵塞。
新人的服装为凤冠霞帔，或长袍马褂。新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车，到达花轿位置后，新人改乘花轿。
聘礼：婚前男方要将娶亲的聘礼送到女方家，每个地方送的种类都不相同：广东风俗送活鸡、椰子、喜饼和[_a***_]，鸡寓意生机勃勃，椰子寓意有长有幼，尽享天伦之福，喜饼是用来让女方送亲戚的，礼金则象征着娶方多金，暗示着新娘嫁过去可以享福，让女方家放心。
回礼：收到聘礼女方要给回礼，有的地方女方家会给订婚戒指，有的地方会给槟榔，有一郎到尾的意思。
中式婚礼程序
凤冠霞帔、长袍马褂的服装，笙锣开道、浩浩荡荡的轿队定会为想依照中国传统习俗、弘扬主族婚礼特色的新人留下难忘的一天。
中式婚礼习俗及程序
提亲及过大礼时下当一对恋人决定结婚﹐通常邀请双方长辈见面。由男方家长向女方提亲并赠送礼物﹐即旧时所称纳***和纳征。过大礼的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶叶﹐发菜等。女家收下聘礼﹐婚约正式成立。双方家长并讨论婚礼形式﹐日期及地点。婚前习俗礼仪双方家长见面以后﹐两家开始分别向外宣布婚讯﹐召手准备。新娘的父母邀请亲友时要向亲友邻居分发男家过大礼时送的喜饼以示女儿要出嫁。 女家开始准备女儿的嫁妆﹐并要在婚前同清单一起送到男家。男家则举行“安床”仪式。 婚礼当日庆典结婚当日清晨﹐女家为女儿举行上头仪式﹐男家为新郎举行“加冠礼”﹐均表示儿女已长大成人﹐从此将要成家立业了。新郎于是率领众亲友去女家迎亲。在女家门前﹐照例要被女方的众朋友姊妹故意阻拦。男方只有正确回答所有问题﹐并交足够开门利是才被容许迎娶新娘。于是一对新人和众亲友一起去拜见男方父母。新娘并敬茶给公公婆婆及男方亲友婚礼后礼仪 婚礼后第二天﹐如果新人同公婆同住﹐新娘应该起早做饭给公婆。这项古礼是为了向男方家长表示女方具有教养﹐勤劳能干。结婚后第三日﹐新人一起到新娘家拜访﹐俗称“三日回门”。
中式婚礼
婚娶之礼。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳***、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳***，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。
历史渊源
婚礼起源
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。
周制婚礼
周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。
那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征著天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念著远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰著思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。
与后世婚礼不同，先秦至两汉婚礼，女父迎婿于门外，礼节甚重，更别说刁难女婿的事了，唐《封氏闻见录》6卷五云：“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从婚礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。
纵观以上两种中国传统婚礼的模式，不难看出：历史的悠久，国土的辽阔，文化基因变异的程度自然不会小，毕竟，没有交流的民族在地球上是不存在的，在婚礼的发展上，华夏民族的婚制婚仪，吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流，经历多次国运纵横起伏，华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。
耐人寻味的是，从历代礼书的修订，可以看出古人对这种现像的态度：对周礼婚制的偏好，对世俗婚制的宽容。于是，理想与世俗便两不相悖，各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一，古人已经给出了适宜的处理方式，不必苛求统一。
